[Book] 《觀念的水位》為政治通識補課

近一個月的抗爭，多少經歷了一些難以忘懷的事情，很多東西在訊息萬變及事件急劇發展之時，都未能好好想一想，只能隨着外圍的變動直覺反應。在反應過後，也總會在空餘再思考一下這些關於政治的事。

老實講，一向安於平淡的生活，大家都甚少經歷這種彷彿每時每刻都提心吊膽，時時刻刻要留意訊息的情況。但事情就是發生了，沒有退路之時，我們還可以做什麼？或者需要為自己的貧乏政治常識補一補課。

或者你平時有留意新聞，或者你對政治有自己一套想法，但若在這次事件中經常發現難以與人溝通，總是一言不合就容易變成互駡及不歡而散，甚至無法說服別人去理解自己的觀點，可能就是因為大家對政治那一套，都太過片面化。需要為自己增加一點對這種議題的認識，幫助自己去辯證一下自己所在意的議題在何處，與別人談論無法交接的地方在哪裡。

前幾日逛書局，為的也是想找尋一些可以增加一下政治常識的書籍，無意中翻到一本名為《觀念的水位》的書，因為推薦者一欄有梁文道，對於他的推介還是有信心的，便在書局翻開此書一閱。看了一兩篇，感覺很有趣，當下便購入。

作者劉瑜，是近年較受矚目的公共知識分子，對中國以及國際政治及民主制度都有深入的解讀，她的文章某些論點也適用於今時今日的香港。梁文道對她的評語是看她的文章會一邊看一邊笑，佩服她的政治學修養，也感佩她能把風趣幽默和專業知識揉合得很漂亮。

今日稍為閱讀了幾篇，其中一篇感覺都很適合現時討論的一些論點。文章題為＜怎樣推銷「糖果」＞。她引用了一件內地發生的事作例子來討論政府推出政策應有的程序。

例子是2012年四川什邡政府推出一個大項目宏達鉬銅，一項金屬資源深加工的綜合項目，目地是要「增加財政，改善民生」，而且還通過「國家及環評」。本是一個「利國利民」的項目，卻被「不瞭解、不理解、不支援」的「部分群眾」強烈抗議，甚至釀成重大警民衝突，最終因為特警打人照片四傳及輿論對政府一片聲討而停工。事後什邡政府對此衝突的結論是宣傳不足，於是在衝突之後補救的措施也是加強「宣傳」。作者對此的評論是如果政府從這場衝突中的教訓如果只留在「做好宣傳工作」或者「維穩一定要防患於未然」，那麼這一次的苦頭便白吃了。

問題不在於你所說說的「部分群眾」有沒有聽到，而在於在決策過程中「部分群眾」是否有機會說。如果不能將公民參與納入到決策過程當中，視為政治正義的一個內在部分，再多的宣傳都會顯得很可疑，甚至越多的宣傳越顯得可疑。

作者對這種可疑性用了一個陌生人向你推銷糖果作比喻。她說：

如果真心想推銷，推銷者正確的做法似乎是：邀請對方來參觀包糖果製作過程——此所謂決策透明；允許對方在參觀過程中增減自己愛吃或不愛吃的原料：加點蘋果和乳酪，去掉菠蘿和果凍——此所謂民主參與；如果乳酪會敗壞這包糖果的口味，而且有害健康，那麼也許可以聽聽中立協力廠商營養學專家的意見——此所謂決策科學。在現代社會裡，只有決策透明、民主、科學，才合乎程式正義，沒有程式正義，你說你塞給我的是900元1克的山珍海味，我憑甚麼相信呢？

這其實很適用於我們現在的情況，政府的很多決策身為市民的我們都無從參與，議會中永遠關乎民生的事都被建制派攏斷否決，使得所有利益都向富者傾斜。這樣如何能不引起民怨？

很多人說民主不一定就完全好，這也是事實，但民主在某些方面卻能起到監察政府的作用，令人清楚所謂政制是什麼一回事，令每人都有基本的權利去參與一些事情的決定。然而現在的情況是很多事我們無從參與，那些零票當選的功能組別議員代我們決定了所有施政的方向，卻不需要向廣大市民交代。我們甚至沒有權力去決定他們的去留，但卻要交稅去養這些人來否決我們的穩定生活。

很認真問一句，你真的認為陌生人推銷的糖可以食？如果你覺得政府不是陌生人，那麼你又了解他多少？為何特首收利益可以不調查不問責？功能組別議員們沒有民意基礎卻可以代你決定民生走向？人家可以高床暖枕光明磊落，你卻連發聲質問都要被滅聲？

政治不是非黑即白的標籤，可以一貼就明白誰對誰錯，而是需要很小心去分辨論證思考的小細節和很多的灰色地帶。要真正明白當中的是非曲直，還是要多點為自己的政治通識補一補課。

作者的文章並不艱深，多數以內地的一些政治異像來評論，也有一些是外國民主實行的利弊分析，每一篇文章多數佔兩三頁，可以趁空閒時稍為閱讀一兩篇。時事新聞固然要留意，但多做一些深入思考的事才能令自己在分析事情時有多一些把握和論據。


書藉資料：

《觀念的水位》
作者：劉瑜
出版：天窗出版 （繁體書）
ISBN：9789888292158


注：一個月的抗爭是指現在正在香港進行中的雨傘運動。這篇發表在個人臉書之中，也同步在這邊發表。

[Canton Pop] 鄭希怡的＜阿拉伯市場＞

廣東歌曲這些年來逐漸在式微，但是一直有人在為它做努力去嘗試，這幾年我也在慢慢回到聽歌的興趣中，所以也盡點微力來介紹一些我覺得還不錯的歌曲。[Canton Pop] 是我近來在臉書上隨意寫的一點感想，決定也把它搬來部落格做個記錄。



最近在Eric Kwok的演唱會上聽到這首歌，感覺是第一次聽到，但可能已經出了一段日子了吧。

鄭希怡算是香港二三線的女歌手，除了唱歌，偶爾也見她在一些電影中出現。她的歌我也甚少留意到，加上平常似乎總是聽見她的緋聞比歌曲多，也就更少去留心她的演繹了。

但是在演唱會上聽到這首歌時覺得還不錯，尤其是阿拉伯風情的音樂平常在流行曲中是很少見的，所以覺得很異國風情也很有趣，加上她在現場的演出算是不錯，和聽到歌詞中的一點戲謔（歌詞是黃偉文寫的），因而對這首歌有了印象。

歌曲的命運有時也很宿命，有時紅了人不紅歌，有時紅了歌不紅人，有時歌紅人紅，有時歌和人都不紅。先不論它為何不紅，我倒是覺得這首歌挺適合她的，她的樣貎有那麼三分異國，身段也適合這首舞曲，跳起來也很能融入。就在這裡稍為推一下。




阿拉伯市場

曲: Eric Kwok 詞: 黃偉文 編/監: Eric Kwok

同遊舊市集 沿途在計劃 想不要他
人人在叫賣 然而舊旅伴 有價值嗎
叫吧 他不體恤你 現在賣了他 
開價 應該將他擺 在落後國家
放吧 中東這一帶 大量大買家
讓壞伴侶吃風沙 

＃願意換情人嗎 肯不肯一隻駱駝換了他
他 都不能馴伏 如同牛或馬
他 假使不可愛 現場換了他 但還是要考慮嗎 


茶葉在發售 羊皮在發售 都想買嗎
情人待你壞 情人令你悶 你要賣嗎
你故意漫罵 晦氣說話吧 快坐下
他不可愛嗎 捨得不要嗎
你說吧 某某要是話 我與你換吧 你換吧
魔鬼的契約 還是放下吧 


要換情人嗎 肯不肯一罐石油換了他
他 比豬頭遲鈍 如何能下嫁
他 可補點差價 用來換雪茄
若然面對沙漠 你情願去 拖着誰渡假
肯不肯一隻駱駝換了他
他 都不能騎着 如同牛或馬
他 假使不可靠 及時換了他
但其實愛他 是嗎

《獨學術》白取春彥

學習是很個人的事，如何透過閱讀習得想知道的事物，主要便是靠個人的閱讀和自習能力。 


這本談的便是如何透過自習來使自己對事物有更透徹的了解。而自習，其實並不難，依靠閱讀和一點一點累積下來的學習能力便可達到目標。作者覺得現代的教育或是學校這硬體所教授的，不過是用來應付考試或是應付生活技能的基本，對於知識或者個人修養等並沒有幫助。他覺得人要學到真正能幫助自己、完善自己的學識，只能靠獨學。 


作者分享了一些他的獨學心得，比如如何提出問題並促使自己去尋找問題的答案；如何去閱讀看來很難讀的書籍；如何學外語、如何思考、如何調查事物等等的一點方法。談得很顯淺，但對於一些不習慣獨學的人來說，這點方法應該值得參考。 


學習是一個人應該持續終生的事，因為只有持續的學習，才能豐富一個人的思想和看事物的方式。我也認同獨學是讓自己進步的方法。畢竟學校能教的很有限，加上現在學校讓人失望的教育方式，培養出來的只是一個個只懂考試的機器，而非一個懂是非曲直的人，我們更應該以獨學的方式自救。不妨把這本書作為一個開始獨學的參考，踏出獨自治學的一步。

2014京都之夏．浴衣的浪漫

京都一直是我很喜歡的城市，只是雖然喜歡，卻也沒有很常去。前後也不過就去了兩次，而且都是在櫻花的季度。今年夏天，趁着有朋友想去看夏日的祗園祭，我也跟着去趁了一次熱鬧。這是我沒見過的京都。而距離我上次來，竟也相隔了八年。

八年雖說有點長，但是京都在我眼中卻彷彿是停住了時間般，沒什麼變化。在踏進京都車站時，那熟悉的車站大樓一進入眼簾，以前來的記憶便浮上來了。

夏天的京都，帶點熱情，帶點浪漫。因為祭典的關係，這城市聚集了很多來參加祭典的人。而參加祭典，當然就少不了日本的固定夏日風情——浴衣了。

在街頭看到的穿着各式浴衣的少女

很多來京都的遊客，都會去體驗一次穿浴衣逛京都的體驗，跟我同行的朋友便嘗試了一次。我反而因為某些原因沒有做這個體驗，不過看到朋友的浴衣造型，真覺得浴衣是很美麗的一種服裝。

我喜歡看到穿着浴衣的情侶牽手一起走在京都街頭的情景，那看起來很賞心悅目。因為浴衣有種浪漫和溫柔的感覺。

因為祗園祭的關係，夜晚的四條通大街都會劃為行人專用區，當夜晚來臨，便很容易在街上看到相互扶持的情人或夫婦各穿着男女的浴衣逛着。女生穿浴衣時，總要很小心地走路，有時也走不快，旁邊的男生牽着她時便不自覺會放慢了腳步，當中的溫柔盡現，所以才讓我覺得有種浪漫的感覺。

牽手一起走在街頭的情侶

記得在逛祭典時，也有看到女生因為不習慣穿夾腳拖鞋而磨損了腳，有男生蹲下來幫她貼膠布，那情景真像近來在電視看到的canon 廣告（這是題外話XD）。

除了在祭典，我也在貴船神社的夜晚碰到穿着浴衣一起去神社的情侶，在夜燈點綴的門前石階上，兩人一前一後緩緩爬上去，女的在前，男的在後，彷彿是要在後面守護的感覺，也是一種情感的表現。

在貴船神社前看到的情侶

以前對浴衣的認識，也只是在漫畫或者日劇中看到，能實際看到，感覺那種風情，就是旅行最有意思的地方吧。

[2014上海行] 之對孫中山故居與文物館的感想

四月去上海時，在散步的路上無意中走到孫中山的故居，這裡保留了房子的外貎，裡面則成了孫中山文物館。文物館裡展出一些孫中山用的物品和一些手稿。

這個本來沒有在行程裡，但既然經過，便也覺得不妨進去看看。門票要人民幣二十元，不算很貴，但來參觀的人很少，或許是沒到假期，又或許這裡真的沒有那麼吸引人。

我們進去時沒什麼人，但之後因為有導賞團，才零星多出幾個人。

館裡展出的物品不算多，就算細賞，也是很快就能看完的。展出的物品有他和宋慶齡居於此處時的用品，有他的衣飾，有他成為首任總統的委任狀和印章之類，更多是他對治國理念的一些手稿。但這些都沒有很吸引我，唯一吸引我的是他的遺囑。他的遺囑提到他沒什麼遺產可以留給子女，除了這一幢跟宋慶齡一起居住的房子可以留給她之外，剩下的就只有他的手稿了。

這樣的遺囑，其實是最適合他的方式。他把一生都用在了革命事業上，為的只是一個理想。他的理想成就了他，可惜沒有成就了這個國家。做為一個政治人物，他這個遺囑證明了他一生的清廉。

而我的感想是，兩岸三地都視他為國父，以各種方式紀念他。但是卻沒有一個地方的政治人物繼承了他的清廉和真正完滿了他的理念。

在成為真正的公民這條路上，我們仍然需要努力，而更重要的，是真正明白他給予我們的啟發和理念。希望他的理念能够真正在這個國家或整個華人地區完滿地實現。

2014上海行之明與暗

正在關燈中的外灘景色

十年前去過一次上海，當年留下的印象是我在東方明珠塔上被扒走了一部相機，造成多年來不太願意再去上海。相隔十年，為了洗刷那次的不快印象，於是再度興起去玩一趟的心情。這一次趁着復活節的短假，再次踏上了上海的土地。這一次雖然沒有失去什麼，但是對上海的印象，卻也沒有改觀多少。

上海是璀璨的，至少在她的歷史裡，她曾經是一個迷人的城市。只是那風情，在現在都幾乎失去了。

上海的外灘，就如香港的維多利亞港，兩岸都有着璀璨的燈火照亮着城市的繁華之地，不過跟香港不同的是，上海外灘的燈光在晚上十點會準時一盞一盞慢慢關掉，而香港卻是個不夜城。

上海這城市，在明亮的背後，有很多的暗處。而那些暗處就像那關燈的樣子，把黑暗直接呈現在遊人的面前，毫不遮掩，所以在這城市遊覧，有時也需要一點心理準備去面對她的黑暗面。

不若上次跟旅行團，這次的自遊行我選的住處並不在城市中心的繁華地段，而是較為偏遠一點的社區。每晚回酒店，搭乘地鐵總要換幾條線。當中總會經過一號線。而一號線似乎是最早期的線路，跟其他的路線在接駁上總是需要出閘再入閘。尤其在上海火車站那一站，出閘後需要經過一條很長的通道才到另一個閘口。而那條通道在晚上總是有很多的扒手在那邊伺機等待。

第一晚回去時便非常直接地目擊到扒手在犯案的過程。那人和我們擦身而過，並且正正就在我眼前，看到他兩次接近目標要伸手入口袋偷東西，只是都沒有成功。後來那個目標人物似乎發現了他的目的，警覺而走，他便沒有成功。他在退回來時似乎還看了我們一下，也使得我和同伴加速離開，直到入閘還深怕他會追上來。

第二晚在同一條通道上，我們看到另外幾個可疑人物，他們混在人群中隨着人潮走動，跟踪一些目標看能否下手，在那通道裡走來走去，若不是因為之前那晚的遭遇讓我留了心，我可能也會以為那些人只是尋常的乘客。但因為留了心，便發現這些人並不是普通人。在接近閘口時，還看到一個匆忙跑走的人，手放在口袋裡似乎是得手了某些東西，趕忙逃走。

除了這樣的情景，白天時也看到在火車站外，有人隨便在路邊放下一隻錶和一部手機開買，很難不讓人懷疑那就是他剛得手的贜物。

第三晚不願再看那樣的情形，我們換了另一個方向的路線回去，而這次因為換線不用出閘，也就沒有再看到那些暗處的活動。

有些事雖然知道，但人有時並不是那麼願意直接去看到那般黑暗的情景。但是在上海，卻讓人不得不看到。光明背的後暗處，正反兩面的景色。讓人對上海這城市，不得不提防起來。也是我無法對她改觀的一個印象。

席絹小說雜談002 ﹣《只求安心》之自我的定位

人的成長求的其實就是對自我的定位，有些人很幸運，很早就知道自己要什麼，不要什麼；但有些人就是在定位上比較困難，也許是基於傷害後的保護，也許是自己的不知所從，都使得這些人不知道該給自我做怎樣的定位。有時我也困於這樣的定位問題，心底或許有某些答案，卻又無法一錘定音，總是猶豫再猶豫。

看小說的時候，我總會在小說的人物身上尋找一些自己喜歡的論點，也尋找一些讓自己能够釋懷的地方。因為現實會讓人失望，而小說卻給了我們一些療癒。

《只求安心》這本書已經是2004年的作品了，十年，居然一下子就過去了。當時很喜歡這個故事的女主角，而現在重看，也是很喜歡，因為她的獨立個性和對自我的定位。

女主角葉安安是個自我定位很清晰的人，所以她從不理會自己給別人的印象如何，就算被誤會被以為是很冷淡，她也無所謂。她不會因為別人的不理解而懷疑自己，也不會因為別人的不親近而覺得寂寞和孤獨，她的內心是那種對自己有着篤定的認知的，也因此顯得堅強和自信。而這種特質是很多人都缺乏的。

一般人們不是因為忍受不了寂寞和孤獨而改變自己，就是以堅強去偽裝自信，比較少是堅強而自信，能坦然面對任何事的。

因為自信和清楚自己的定位，她的言行便很一致。而她的這種特質吸引了男主角，也在某些地方影響了他，並讓他釋懷了一些事。

男主角任放歌的身世有點複雜，他與父母的感情不太融恰，尤其是母親。以他的經歷，按俗事的發展本足以使他變壞，或是變得暴戾難搞，但他沒有。因為與母親關係不好，他只能盡量把她定位在一個朋友的位置，不衝突，但也不會一味地討好。當他向安安述說自己的身世經歷時，安安對他說：

「想變壞是不需要理由的。只是有些人天生變不了壞——像揚洋；也有人一開始就非常知道他想要過什麼樣的生活——像你。知道自己要什麼的人，就算身世隱晦、從來就是爹不疼娘不愛的，也會讓自己過得很快樂，因為他知道，他唯一能掌握的是自己的人生，也只能為自己而活，所以讓自己快樂是最最重要的事。我們都有渴望親情的時候，但有的人是不懂得付出的，何必強求呢？」

其實在席絹的小說中，不乏一些與家人關係不好的男女主角，像是在反應現實生活中常見的形態般，不過她在小說中總會讓這些男女角色尋找到最適合他們的生活方式，讓他們學會掌握自己的人生，不會停留在固有的觀念裡走不出來。

我們都要學着掌握自己的人生，懂得自身的定位，生命的走向才不會偏頗，也不會一直繞着圈圈找不到出路。

最後記一下對這本小說的想法，我覺得最有趣的地方就是一開始的序曲中描述兩人初次相遇的情形。葉安安的獨特性格在這個短序中充分表現出來了。

以詩詞譜曲賦歌之＜樂章＞—馮翰銘

一直覺得詩詞是中國文學中很重要的一塊瑰寶，但是隨着中文教育的衰退，很多人都開始失去對中文的興趣，詩詞更是被束之高閣，很可惜，也很可悲。

不過雖然在教育中褪了色，但仍是有有心人是願意去推廣，願意去為詩詞增添一點生命而做出各種嘗試的。除了最常見的寫書寫文寫故事來重提詩詞的美好之外，也有人花時間來寫曲賦歌。多年前鄧麗君的＜淡淡幽情＞大碟便是一種很好的嘗試，也是頗為成功的一次嘗試。可是那次之後，似乎就很少有人再做新的嘗試了。

還好，有心人還是有的。去年十月，購入了一張新的專輯，是馮翰銘的＜樂章＞，也是把中國詩詞賦成歌曲，或吟或唱，伴以的曲調用了很現代的原素去編，卻又巧妙地保留了一點古典的情懷。我覺得這個嘗試為古典的詩詞帶來了新的生命，是一次很不錯的嘗試。

在聽這張專輯之前，其實我並不太認識馮翰銘，是開始聽這張專輯後才知道他曾經為很多香港歌手寫歌，詞曲編和監制都有包辦。2013年他出這張專輯才算是正式成為一個創作歌手。

＜樂章＞這專輯是讓我驚艷的，一共十二首歌，但不是每一首都用唱的，當中有四首只是以較為現代的編曲去伴以吟頌的詩詞，編曲當然也是他的創作。以樂音去帶出一種概念，帶出山水之境，也帶出情念之感。其他可唱的有七首，他獨唱的只有兩首，其餘五首都有別的歌手來做合唱。不管是吟頌還是合唱，找的人似乎都是他曾合作過的歌手，當中為人所熟悉的就有陳奕迅、王苑之、林一峰和陳慧琳，算是有看頭的一張專輯，也可以看得出來他的才華是受到肯定的。

他獨唱主打歌曲是＜將進酒＞，李白的豪邁瀟灑在一陣電音中湧現出來，有種穿越時空之感。另外我最喜歡的是與王苑之合唱的＜一剪梅＞和與陳奕迅合唱的＜浣溪沙＞，李清照的詞在王苑之的溫柔歌聲裡展現着萬般的柔情，而納蘭性德的詞在陳奕迅的滄桑聲音中帶了點悲涼，兩首的意境都很到位，也很能進入人心。

除了專輯的歌曲之外，另外很讓人驚艷的是歌曲的MV， 分別是＜一剪梅＞和＜再別康橋＞（這首合唱的是陳慧琳）。這兩首的MV用了不同的顏色意境。＜一剪梅＞用了星空，藍綠的顏色，帶點輕愁，彷彿靜止的畫面不期然會讓我想到一些小說的封面，星空的畫面雖然很有未來感，卻又沒有違合地很適合這種古典感。我覺得是最有想像力的一次嘗試。＜再別康橋＞則是最簡約的黑白，加上墨染的畫面，把徐志摩這首詞帶入一種很中式的書畫中，而編曲卻又是很現代的，既近代卻又不會俗套。


<一剪梅＞MV，很新舊相融的MV。




＜再別康橋＞MV，帶點中式書墨畫的意境。



中式文學需要多點人的推動，不管是怎樣的嘗試，我覺得都是好的。因為過去＜淡淡幽情＞的成功，有些人似乎對＜樂章＞的新嘗試不以為然，但時代一直在往前走，何不抱着一種新的眼光和情懷去看待這種帶點古典的情懷？

沒有這麼多願意去嘗試和推動的人，我們的文化又要如何流傳下去？

席絹小說雜談001 ﹣《禁止穿越》之對女子的疼惜

上一次寫席絹，知道她已經寫了二十年，而她的書陪伴我的日子，也快要接近二十年了，就像一個認識了很久的朋友，她在成長的同時，你也跟着成長，讓她陪伴在身旁。偶爾從她的言談文字裡，吸取一點給自己的勇氣和溫暖。

近來在忙中都會抽空一點一點重看她的小說，除了想從小說中去回顧一下自己的成長，也想再重溫一下那些文字曾經給我的想法，還有一點就是一直圍繞在心中對女性這個性別、對家庭的觀感和對愛情的某些想法。

一點一點看的時候，想要寫點什麼的感想很多，所以決定還是來開個系列文好了，既滿足一下自己的文字慾，也做為重新開始寫點什麼的契機。

剛好上星期收到了訂購的席絹新書，昨夜一口氣看完了，就作為首篇吧。

＜奪舍＞之《禁止穿越》

這本是新年套書，以近年很流行的穿越為題，所以故事帶了一點神秘事件在其中，但整個故事着重的還是在個人的內在為主。

故事講的是女主角在一次車禍後被別的靈魂奪取了身體，被佔了十年之後好不容易取回，除了要面對佔用之人留給她的人事全非之外，也要重新建構自己的靈魂與身體之間的契合度，有一點像是另一種意義上的尋找自我的經過。

愛情線上，她車禍是因為救了自己暗戀的對象，而那個對象在她被侵佔的十年裡跟佔用她身體的另一個「她」戀愛訂婚。只是因為那個「她」對他沒有飛黃騰達而最終決定抛棄這個佔用來的身體和他。女主角才得以取回自己的身體，但也要重新面這個表面上的男朋友。本來要分手的兩人卻又因為其他的牽扯而再度走在一起。她對他雖然心動，卻也疑惑他如何在明知她是另一個靈魂的情況下還是決定跟她在一起。她的患得患失最終還是解決了，結局在意料之中，卻也給了我一點想法。


沒看這本小說前，因為剛好在臉書上看到朋友的一些內心剖白，是關於內心曾有過並且持續影響着自身的一些思緒，讓我在看完這本書的時候，忽然想到兩個字：「疼惜」。

生為女子，天生有一種柔情，期盼被呵護被疼惜，但很多時候，事與願違。不管自願還是非自願，身為女子，自古至今，都因為傳統思想的壓抑、生活負擔的壓迫，還有莫名的一些傷害（不管是外在的還是來自己親近之人的），都讓女子在生存時不得不堅強起來，不得不為自己找一條活路。另外，堅強的女子就因為堅強，往往被要求更堅強，而不允許軟弱。累了苦了受傷了，卻只能自己和淚吞。所以我們才會期盼一種疼惜，是疼惜自己，也被別人疼惜。

小說引用了一首很有意思的短詩，也是讓我想到「疼惜」這詞的一個原因。

第一部分引用的是：

「我不過等一名前來結髮牽手的人，結結實實伴著走上一程，
並無意談幾場慘淡、不知下落的戀，或是愛……」

這一段是因為女主角雖然對男主角心動，卻又有着欠疚，更多是對他那麼容易接受她是另一個靈魂的身份覺得憤怒。而上面這幾句，是她的朋友引述的，使她對那份更有着一種患得患失。

小說的最後，她在解開自己的心結時，引用的另一部分是：

「我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。
免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。」 

　　　　摘自《時有女子》﹣匡匡

我想這一段真的是對所有女子來說最好的疼惜。


因為現實如此，所以我們才會想從文字中找點疼惜感，找點夢想。言情小說雖常為人詬病，但我卻覺得好的言情是給女子的一點做夢的權利。畢竟在男性主導的社會形態中，身為女子，有着很多很多的無可奈何。

雖然女性的權益在現在已經比以往好很多，但這種意識的抬頭卻還不够長久，有些地方卻還是有着食古不化的事，還是有些傳統不合理的觀念存在着。

所以給予女子一些夢，一些疼惜，還是重要的。

[Music] 林憶蓮的＜Re: Workz＞

今年買的第一張唱片是林憶蓮的＜Re:Work＞，是把她最為人所熟悉的廣東歌曲以新的編曲重唱。

唱片沒有放憶蓮的正面照，彷彿就是不再需要以自己的面貎去吸引歌迷般，完全是以自身的聲音去詮釋那些曾經熟悉的歌曲。

其實我沒有完全聽過以前的版本，所以這一個版本於我就如全新的一樣，我也喜愛這個版本的編曲和唱腔。

音樂本來就有無限的可能，一首歌曲經由不同的編曲風格，能創造出不同的味道。我想我大抵也是個愛嚐新的人，所以我不會限定自己只接受某種固定的風格，我覺得任何東西若能以不同的方式去呈現都是種不錯的賞玩形式，就如一首歌以不同編曲去呈現一樣，有時會帶來很多的驚喜。

這張唱片的重唱風格，感覺就像是憶蓮以現在的自己去詮釋過去的自己一樣，既是她，又是不一樣的她。這種展現自己的方式，很有趣。而我也喜愛她這樣對自己的挑戰。

我最喜歡的一首是＜赤祼的秘密＞，以一種輕描淡寫的唱腔去述說一段彷彿已過去的深刻愛戀。或者就如時間給我們的療癒般，再多的傷口最終也會過去。走過了，就能淡然面對。

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2013年在忙錄中不知不覺就過去了。留下彷彿荒廢了的網誌在這邊，我希望今年能重拾給自己一些記錄的熱情，繼續寫一些自己感興趣的東西。

就從簡單的一些分享開始吧。

新的一年，祝願大家有不錯的生活，也是給自己的勉勵。